成語大全(上)之 1 —— 計 11,522

 

 

 

 


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【一丁不識】 一字不識。

【一人之下,萬人之上】 《意林》卷一引《六韜》:“屈一人下,伸萬人上, 惟聖人能行之。”《漢書·蕭何傳》:“夫能詘於一人之下,而信於萬乘之上者,湯武是也。”一人,謂天子;萬人,謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。

【一人之交】 好友;至交。謂親密如一人。

【一人有慶】 《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之,其寧惟永。”孔傳: “天子有善,則兆民賴之,其乃安寧長久之道。”後常用為歌頌帝王德政之詞。

【一人向隅,滿坐不樂】 謂滿堂之上,一人不樂,眾皆為之不歡。

【一人飛升,仙及雞犬】 同“一人得道,雞犬升天”。

【一人得道,雞犬升天】 語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。漢王充《論衡 ·道虛》:“儒書言:淮南王學道,招會天下有道之人,傾一國之尊,下道術之士,是以道術之士並會淮南,奇方異術,莫不爭出。王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠於天上,雞鳴於雲中。”後用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。

【一人得道,雞犬飛升】 見“一人得道,雞犬升天”。

【一人善射,百夫決拾】 ?古諺語。比喻為將者善戰,其士卒亦必勇敢無前。 ?喻凡事為首者倡導於前,則其眾必起而效之。

【一人傳虛,萬人傳實】 謂本無其事,但因傳說者多,大家就信以為真。

【一人敵】 謂匹夫之勇,止足以敵一人。語出《孟子·梁惠王下》:“夫撫 劍疾視,曰:‘彼惡敢當我哉!’此匹夫之勇,敵一人者也。”

【一了百了】 語本《硃子語類》卷八:“有資質甚高者,一了一切了,即不 須節節用工也。”原為對天資高的人的讚譽之辭,後亦以謂主要的事情了結,其他一切也跟著了結。

【一了百當】 ?猶言一了百了。?謂問題解決得徹底,或事情辦得甚為妥當。

【一刀兩段】 ?見“一刀兩斷”。?指斬首,被殺。

【一刀兩斷】 比喻堅決地斷絕關係。

【一寸丹心】 一片赤誠之心。

【一寸光陰一寸金】 俗諺。意謂時間非常可貴,必須珍惜。

【一寸赤心】 同“一寸丹心”。

【一口一聲】 猶口口聲聲。

【一口同音】 猶言眾口一詞。

【一口同聲】 猶一口同音。

【一夕一朝】 同“一朝一夕”。

【一之已甚】 見“一之謂甚”。

【一之為甚】 見“一之謂甚”。

【一之謂甚】 謂一次已經過分。

【一子出家,七祖昇天】 見“一子出家,九祖升天”。

【一子出家,九祖升天】 謂子孫中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻 一人得勢,全家沾光。

【一子悟道,九族生天】 猶言一子出家,九祖升天。

【一天一地】 ?指天和地。?形容到處都是。

【一天星斗】 ?滿天星星。?唐杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號令,星 鬥煥文章。”後以“一天星斗”形容文章華美。?方言。謂事情雜亂難理,見清範寅《越諺》卷上。?猶言滿城風雨。

【一夫之用】 謂僅能當一人之用,而無兼人之能。

【一夫之勇】 猶言匹夫之勇。

【一夫當關】 見“一夫當關,萬夫莫開”。

【一元複始】 《公羊傳·隱西元年》:“元者何?君之始年也。春者何?歲 之始也。”後以“一元複始”為新的一年的開始。並常以下句“萬象更新”合成春聯,今人亦偶用之。

【一木難支】 ?南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》:“扞和嶠呴曰:‘元裒 如北廈門,拉?自欲壞,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大廈將顛,非一木所支也。”後以“一木難支”謂崩潰的形勢非一人所能挽救。?喻艱巨的事業非一人所能勝任。

【一五一十】 ?以五為單位往下計數。?形容敘述得原原本本,沒有遺漏。

【一支半節】 謂一小部分。

【一不扭眾】 謂一人不應或難以違反眾意。

【一切萬物】 宇宙間所有的事物。

【一切眾生】 佛教謂人類和一切有情識的生物。

【一日三月】 《詩·王風·采葛》:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。” 後以“一日三月”形容對人思念殷切。

【一日三省】 謂每天多次地自我反省。語出《論語·學而》:“曾子曰: ‘吾日三省吾身。’”

【一日三秋】 《詩·王風·采葛》:“彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。” 孔穎達疏:“年有四時,時皆三月,三秋謂九月也。”後以“一日三秋”形容對人思念殷切。

【一日三複】 謂在一天之內多次反復玩味。

【一日三歲】 《詩·王風·采葛》:“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。” 後以“一日三歲”形容對人思念殷切。

【一日三覆】 同“一日三複”。

【一日千丈】 形容形勢發展極為迅速。

【一日千里】 ?形容馬跑得極快。?比喻人才智出眾。?形容進步或發展的 迅速。

【一日之長】 謂年齡比別人稍大。語出《論語·先進》:“子路、曾?、冉 有、公西華侍坐,子曰:‘以吾一日長乎爾,毋吾以也。’”

【一日之長】 謂才能比別人稍強。

【一日之雅】 猶言一面之交。

【一日萬里】 形容行動迅速,進展極快。

【一日萬幾】 亦作“一日萬機”。形容帝王每天處理政事極為繁忙。語本 《書·皋陶謨》:“兢兢業業,一日二日萬幾。”孔傳:“幾,微也。言當戒懼萬事之微。”

【一日萬機】 見“一日萬幾”。

【一牛吼地】 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。

【一牛鳴地】 見“一牛吼地”。

【一手一足】 比喻一個人或一人之力。

【一手一腳】 見“一手一足”。

【一手包辦】 ?一人全部辦理。?個人獨攬。

【一手遮天】 唐曹鄴《讀李斯傳》詩:“難將一人手,掩得天下目。”後以 “一手遮天”形容仗勢弄權,瞞上欺下。

【一毛不拔】 語出《孟子·盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不 為也。”《燕丹子》卷中:“荊軻曰:‘有鄙志,常謂心向意,投身不顧;情有異,一毛不拔。’”後以“一毛不拔”形容極端吝嗇。

【一片冰心】 謂心地純潔,性情淡泊。

【一片宮商】 形容象樂聲那樣和諧動聽。宮、商,古代五音的兩個音階,常 用作樂聲的代稱。

【一片散沙】 見“一盤散沙”。

【一仍舊貫】 語出《論語·先進》:“魯人為長府,閔子騫曰:‘仍舊貫, 如之何?何必改作?’”何晏集解引鄭玄曰:“仍,因也。貫,事也。因舊事則可也,何必複更改作。”後以“一仍舊貫”表示完全按照舊例。

【一反常態】 完全改變了平常的態度。

【一介之士】 ?一個微末的士人。?忠心正直的人。

【一介之才】 微小的才能。

【一介之善】 微小的善行。

【一介不苟】 見“一介不取”。

【一介不取】 語出《孟子·萬章上》:“一介不以與人,一介不以取諸人。” 後以“一介不取”謂一絲一毫亦不苟取。

【一分一毫】 形容很少的數量。

【一文不名】 形容極其貧困。

【一文不值】 見“一錢不值”。

【一文如命】 見“一錢如命”。

【一心一力】 同心協力。

【一心一計】 同“一心一意”。

【一心一路】 猶一心一意。

【一心一腹】 一條心。

【一心一意】 《三國志·魏志·杜恕傳》“免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平 元年”裴松之注引《杜氏新書》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”後因以“一心一意”謂同心同意;或專心專意,毫無他念。

【一心一德】 同心同德。語出《書·泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功, 惟克永世。”

【一心同功】 同心協力,共赴事功。

【一心同歸】 齊心趨向同一目的。

【一心同體】 猶言同心同德。

【一心無二】 同心共志,沒有兩意。

【一孔之見】 漢桓寬《鹽鐵論·相刺》:“持規而非矩,執准而非繩,通一 孔,曉一理,而不知權衡。”《禮記·中庸》“反古之道”漢鄭玄注:“反古之道,謂曉一孔之人,不知今王之新政可從。”唐孔穎達疏:“孔謂孔穴。孔穴所出,事有多塗。今惟曉知一孔之人,不知餘孔通達,惟守此一處,故雲曉一孔之人。”後因稱狹隘片面的見解為“一孔之見”。

【一以貫之】 原指孔子的忠恕之道貫穿在一切事物中。後亦泛指一種思想或 理論貫通始終。

【一以當十】 一人可抵過十人。形容鬥志旺盛。

【一以當百】 一人抵過百人。極言勇猛。

【一世之雄】 一個時代的英雄。

【一世龍門】 後漢李膺有重名,後進有升其堂者,謂之“登龍門”。見南朝 宋劉義慶《世說新語·德行》。後因稱文人所景仰的人物為一世龍門。

【一本正經】 原指一部正規的經典。後即用以形容態度莊重嚴肅。有時帶有 諷刺意味。

【一本萬利】 用極少資本牟取最大利潤,形容本輕利重。

【一目十行】 一眼能看十行文章。形容閱讀的速度極快。語本《梁書·簡文 帝紀》:“讀書十行俱下。”及《北齊書·河南康舒王孝瑜傳》:“兼愛文學,讀書敏速,十行俱下。”

【一目了然】 見“一目了然”。

【一目了然】 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

【一目之士】 指見解片面,不能看到事物整體的人。

【一目五行】 猶一目十行。

【一目數行】 猶一目十行。

【一目了然】 一看就很清楚。亦作“一目了然”。

【一旦一夕】 同“一朝一夕”。

【一生一世】 從生到死;一輩子。

【一生一代】 同“一生一世”。

【一生九死】 謂經歷多次生命危險而倖存。

【一矢雙穿】 猶一箭雙雕。

【一丘一壑】 ?《漢書·敘傳上》:“漁釣於一壑,則萬物不奸其志;棲遲 於一丘,則天下不易其樂。”後因以“一丘一壑”指退隱在野,放情山水。?猶一山一水。

【一丘之貉】 同一山丘上的貉。喻同類無所差別。今用於貶義。丘,亦作“ 邱”。

【一代風流】 指開創風氣,為當世所景仰的人物。

【一民同俗】 謂使人民的思想風俗齊同。

【一匡九合】 春秋時管仲輔助齊桓公“一匡天下,九合諸侯”,建立霸業。 後亦以“一匡九合”指立國大事。

【一匡天下】 使天下得到匡正。

【一式一樣】 完全一樣。

【一成一旅】 方十堿隻芋A五百人為旅。傳夏少康憑此滅過、戈而複禹業。 後遂用為勢微力弱卒能克敵制勝、光復舊業之典。

【一成不易】 同“一成不變”。

【一成不變】 《禮記·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不 可變,故君子盡心焉。”孔穎達疏:“容貌一成之後,若以刀鋸鑿之,斷者不可續,死者不可生,故雲不可變。”後以一成不變”謂刑法一經制定,不容變更。亦泛指墨守成規,不知變通。

【一至於此】 竟到如此地步。

【一至於斯】 同“一至於此”。

【一吐為快】 盡情說出要說的話而感到暢快。

【一帆風順】 ?本指帆船一路順風。亦用為祝人旅途安吉之辭。?比喻境遇 順利或辦事容易。

【一帆順風】 同“一帆風順”。

【一年一度】 謂每年一次。

【一年半載】 約計時間之詞。多則一年,少則半年。

【一行作吏】 一經為官。

【一決雌雄】 一決勝負。雌雄,喻高低。

【一衣帶水】 《南史·陳紀下》:“隋文帝謂仆射高熲曰:‘我為百姓父母, 豈可限一衣帶水不拯之乎?’”“一衣帶水”謂象一條衣帶那麼寬的河流,形容其狹窄或逼近。因隋將伐陳,陳在長江之南,故雲。後亦泛指江河湖海不足為阻。

【一字一句】 ?每字每句。?形容說話清楚從容。

【一字一板】 ?猶一字一句。形容說話從容,吐字清晰。?指嚴肅認真,毫 不苟且。?猶言正正經經,合乎規矩。

【一字一珠】 形容歌聲圓潤。語出唐薛能《贈歌者》詩:“一字新聲一顆珠, 轉喉疑是擊珊瑚。”後亦以“一字一珠”稱譽文章華貴。

【一字千金】 ?秦相呂不韋使門客著《呂氏春秋》,書成,公佈於咸陽城門, 聲言有能增刪一字者,賞予千金。見《史記·呂不韋列傳》。又漢劉安著《淮南子》,亦懸賞千金,徵求士人意見。見漢桓譚《新論·本造》。後因以“一字千金”極言文章價值的高貴。?指書法作品的珍貴。

【一字千秋】 謂文字警辟,足垂久遠。

【一字不苟】 一個字也不隨便。形容行文時字斟句酌,反復錘煉。

【一字不易】 《新唐書·文藝傳中·孫逖》:“開元間,蘇頲、齊澣、蘇 晉、賈曾、韓休、許景先及狄典詔誥,為代言最;而逖尤精密,張九齡視其草,欲易一字,卒不能也。”後因以“一字不易”謂文字精醇,一個字也不能更改。亦用於指抄襲者一字不改地照抄別人的文章。

【一字長城】 謂一言奏效,可比長城。

【一字連城】 《魏書·彭城王勰傳》:“黃門侍郎崔光讀暮春群臣應詔詩。 至勰詩,高祖仍為之改一字……勰曰:‘臣聞《詩》三百,一言可蔽。今陛下賜刊一字,足以價等連城。’”後因以“一字連城”極言文字價值的崇高。連城,指“連城璧”。

【一字兼金】 形容文字極其珍貴。兼金,價值倍常的好金。

【一字褒貶】 原謂《春秋》筆法嚴謹,一字即寓褒貶之意。晉杜預《春秋經 傳集解序》:“《春秋》雖以一字為褒貶,然皆須數字以成言。”孔穎達疏:“褒則書字,貶則稱名。”晉范寧《春秋穀梁傳序》:“一字之褒,寵逾華袞之贈;片言之貶,辱過市朝之撻。”南朝梁劉勰《文心雕龍·徵聖》:“故《春秋》以一字為褒貶。”後亦泛指論人議事用詞嚴謹而有分寸。

【一如既往】 完全象過去一樣。

【一走了之】 謂不顧而去。

【一技之長】 指有某種專長或技能。

【一花獨放】 一種花獨自開放。與“百花齊放”相對,常比喻缺少各種不同 形式、風格的藝術作品。

【一步一鬼】 漢王充《論衡·論死》:“如人死輒為鬼,則道路之上一步一 鬼也。”本謂鬼很多,後為疑心生暗鬼之意。

【一步一趨】 ?形容緊跟著行走。語本《莊子·田子方》:“夫子步亦步, 夫子趨亦趨。”?比喻事事模仿和追隨別人。常含貶意。

【一步登天】 一步跨上青天。比喻一下子達到極高的境界或程度。常用以諷 人突得高位。

【一見了然】 猶一目了然。

【一見如故】 見“一見如舊”。

【一見如舊】 初次相見意氣相投,有如故交。語本《左傳·襄公二十九年》: “扞吳公子劄呴聘於鄭,見子產,如舊相識。”

【一見傾心】 一見面就產生傾慕的情感。

【一見鍾情】 ?指男女之間一見面即產生愛情。?借指對人或事物一看見就 發生了很深的感情。

【一吠百聲】 即一犬吠形,百犬吠聲。

【一男半女】 指一個子女,一個兒子或女兒。

【一串驪珠】 形容歌聲圓潤,唱時如一串明珠。

【一吟一詠】 指吟詩作賦。晉孫綽、許詢同負盛譽,和尚支遁問綽與詢孰優 孰劣,綽答:“高情致遠,弟子早已伏膺;一吟一?永,許將北面。”見南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》及《晉書·孫綽傳》。

【一邱之貉】 見“一丘之貉”。

【一身兩役】 一人兼作兩事。

【一身是膽】 全身都是膽。形容極其英勇無畏。

【一佛出世】 ?佛教認為世界每經歷一小劫,有一佛出世。?引申為難得之 意。?猶一佛出世,二佛生天。

【一坐一起】 猶言一舉一動。

【一坐皆驚】 見“一坐盡驚”。

【一坐盡傾】 滿座傾慕。

【一坐盡驚】 謂滿座皆驚服。

【一迎一和】 一味迎合。

【一言一行】 一句言語和一個行動。亦謂每句話,每個行動。

【一言九鼎】 秦昭王十五年秦圍趙都邯鄲,趙使平原君赴楚求救,毛遂自願 同往。經遂曉以利害,楚王同意救趙。平原君因而讚揚曰:“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。”見《史記·平原君列傳》。九鼎大呂,古代國家的寶器。後因以為典實,謂一句話即可產生極大的力量。

【一言千金】 一句話價值千金。常用以形容所言之富有價值。

【一言半句】 見“一言半語”。

【一言半辭】 見“一言半語”。

【一言喪邦】 謂一句話可以亡國。

【一言為定】 一句話說定,不再更改或反悔。

【一言興邦】 謂一句話可以興國。

【一言難盡】 形容事情曲折複雜,非一語能夠說完。

【一表人才】 見“一表人物”。

【一表人材】 見“一表人物”。

【一表人物】 形容容貌英俊。表,儀錶。

【一表非凡】 見“一表非俗”。

【一表非俗】 形容人的儀錶非比尋常。

【一表堂堂】 形容儀錶堂皇。

【一長一短】 形容瑣談不休。

【一長二短】 ?指意外的變故。?一五一十,原原本本。

【一長半短】 見“一長二短”。

【一拍即合】 原指一打拍子就合於樂曲的節奏。比喻一下子就能夠互相吻合。

【一枝一節】 ?本指樹木的枝節。?喻事物之細小部分。

【一板一眼】 本為民族音樂和戲曲中的節拍,二拍子的叫一板一眼。後即借 喻言語行為有條理,合規矩。

【一板三眼】 本為民族音樂和戲曲中的節拍,四拍子的叫一板三眼。比喻義 與“一板一眼”同。

【一枕邯鄲】 見“一枕黃粱”。

【一枕南柯】 唐李公佐《南柯太守傳》載,淳於棼夢到槐安國,娶了公主, 任南柯太守,享盡富貴榮華。醒後才知道是一場大夢,原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。後因以“一枕南柯”指一場夢幻。

【一枕黃粱】 唐沈既濟《枕中記》載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢,歷盡富 貴榮華,一覺醒來,主人黃粱尚未熟。後因以“一枕黃粱”比喻虛幻的夢想。

【一枕槐安】 見“一枕南柯”。

【一臥不起】 謂一病不愈。

【一事不知】 見“一物不知”。

【一事無成】 謂事業上毫無成就。

【一來二去】 指經過一段時間逐漸產生某種情況。

【一些半些】 形容極少。

【一虎不河】 《詩·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河。”《論語·述 而》:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”原謂空手搏虎,徒步渡河,喻有勇無謀,冒險行事。後在元劇中以“一虎不河”比喻不顧一切。

【一呵而就】 一口氣完成。

【一呼再喏】 聽到一聲呼喚即連聲應答。表示恭順。

【一呼百諾】 一聲呼喚,百人應諾。形容權勢顯赫,侍從眾多。

【一呼百應】 一聲呼喚,人皆回應。形容接應的人很多。

【一知片解】 猶一知半見。

【一知半見】 謂不成熟的一點見解。

【一知半解】 所知不多,理解膚淺。

【一物不知】 對某一事物有所不知。謂知識尚有欠缺。

【一秉大公】 謂言論行事全秉公心。

【一秉至公】 見“一秉大公”。

【一秉虔誠】 謂誠心誠意。

【一往而深】 見“一往情深”。

【一往直前】 見“一往無前”。

【一往情深】 謂對人或事物具有深厚的感情。語出南朝宋劉義慶《世說新語· 任誕》:“桓子野每聞清歌,輒喚奈何!謝公聞之曰:‘子野可謂一往有深情。’”

【一往無前】 一直向前,無所阻擋。形容不怕困難,奮勇向前。

【一命之榮】 謂受任一官的榮耀。

【一命鳴呼】 指死亡。常含幽默詼諧意味。

【一命歸西】 見“一命歸陰”。

【一命歸陰】 指死亡。

【一念之差】 一個念頭的差錯。

【一念之誤】 見“一念之差”。

【一肢一節】 見“一肢半節”。

【一肢半節】 比喻事物的一小部分。

【一狐之掖】 見“一狐之腋”。

【一狐之腋】 一隻狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍貴的皮毛。

【一刻千金】 短暫的時間價值千金。比喻時間極其寶貴。

【一波三折】 指寫字筆劃曲折多姿。語本晉王羲之《題衛夫人筆陣圖後》: “每作一波,常三過折筆。”《宣和書譜·太上內景神經》:“然其一波三折筆之勢,亦自不苟。”後比喻事多波折。

【一波萬波】 見“一波糸毚動萬波隨”。

【一定之規】 ?一定的規律或規則。?喻已經打定的主意。

【一定不易】 《淮南子·主術訓》:“今夫權衡規矩,一定而不易,不為秦 楚變節,不為胡越改容。”後因以“一定不易”謂既經確定不可改變或事理正確不可改動。

【一定不移】 見“一定不易”。

【一官半職】 泛指普通的官職。

【一空依傍】 指在藝術、學術等方面獨創而全不摹仿。

【一門心思】 一心一意。

【一門同氣】 謂同門兄弟。

【一床兩好】 猶言一對璧人,謂夫婦兩人情投意合。

【一草一木】 《後漢書·應劭傳》:“春一草枯則為災,秋一木華亦為異。” 唐李商隱有《永樂縣所居一草一木無非自栽今春悉已芳茂因書即事一章》詩。後亦以“一草一木”喻微細之物。

【一相情原】 亦作“一廂情原”。指單方面的願望或不考慮客觀實際情況的 主觀意願。

【一柱承天】 見“一柱擎天”。

【一柱擎天】 ?一根柱子托起天來。語本《楚辭·天問》:“八柱何當。” 王逸注:“言天有八山為柱。”後用“一柱擎天”比喻能夠獨力擔當天下重任。?泛指山勢雄拔。

【一軌同風】 車軌相同,風俗一致。語出《禮記·中庸》:“車同軌,書同 文。”《晉書·苻堅載記上》:“一軌九州,同風天下。”後因以“一軌同風”比喻國家統一,政令劃一。

【一面之交】 謂只見過一面,瞭解不深。

【一面之款】 見“一面之交”。

【一面之雅】 見“一面之交”。

【一面之詞】 亦作“一面之辭”。單方面的話。

【一面之緣】 見過一面的緣分。

【一面之辭】 見“一面之詞”。

【一面之識】 謂只見過一面,略有認識。

【一面如舊】 同“一見如故”。

【一哄而上】 同“一哄而起”。

【一哄而起】 一下子就跟著行動起來。多含貶義。

【一哄而散】 亦作“一?而散”。在一片吵鬧聲中散去。亦表示突然、混亂 地散去。

【一?而散】 見“一哄而散”。

【一星半點】 形容點點滴滴,為數極少。

【一眨巴眼】 方言。一眨眼。

【一品白衫】 唐人推重進士,稱應進士科者為“一品白衫”。意謂他日可以 官登一品,但今日則猶著白衫。

【一重一掩】 謂山巒重疊稠密。

【一狠二狠】 猶言索性,乾脆。多指下極大的決心。

【一差二?】 同“一差二誤”。

【一差二誤】 指意外的差錯和失誤。

【一差二錯】 指意外的變化或差錯。

【一差半錯】 變故,差錯。

【一差兩訛】 同“一差二錯”。

【一飛沖天】 比喻平時默默無聞,突然做出驚人之舉。

【一班一級】 猶言一官半職。

【一班一輩】 謂同等,不相上下。

【一班半點】 猶言一點半點,常暗指男女關係。班,通“斑”。

【一馬一鞍】 比喻一夫一妻,白頭偕老。

【一馬平川】 可以縱馬疾馳的平原。亦泛稱廣闊的平地。

【一馬當先】 策馬走在最前列。多形容領先,帶頭。

【一根一板】 方言。原原本本,一五一十。

【一索成男】 見“一索得男”。

【一索得男】 《易·說卦》:“震,一索而得男,故謂之長男。”王弼注: “索,求也。以乾坤為父母而求其子也。”後因以“一索得男”謂初生得子。亦作“一索成男”。

【一致百慮】 趨向雖然相同,卻有各種考慮。常指慮雖百端,理歸於一。語 出《易·系辭下》:“天下同歸而殊塗,一致而百慮。”孔穎達疏:“一致而百慮者,所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。”

【一時三刻】 同“一時半刻”。

【一時千載】 一千年才遇到一次。極言機會難得。

【一時之選】 指某一時期的優秀人才。

【一時之權】 暫時的權宜。

【一時半刻】 指極短的時間。

【一時半晌】 猶一時半刻。

【一時半霎】 猶一時半刻。

【一時伯仲】 謂兩人水準才能難分高下。伯仲,指兄弟。

【一氣呵成】 ?形容詩文的氣勢暢達,一次寫成。?比喻整個工作迅速完成, 毫無間斷。

【一氣渾成】 形容詩文首尾貫通,完滿自然,不見雕鑿。

【一笑一顰】 同“一嚬一笑”。指臉上的表情。

【一笑了之】 笑一笑就算了事。表示不予重視。

【一笑了事】 見“一笑了之”。

【一笑千金】 一笑價值千金。極言美人一笑之難得。

【一笑百媚】 形容美人的笑態。

【一笑置之】 輕蔑地一笑,把它擱在一邊。表示不予理會。語出宋陸遊《書 夢》詩:“一笑俱置之,浮生故多難。”

【一笑傾城】 《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨 立,一顧傾人城,再顧傾人國。”後因以“一笑傾城”形容女子的絕色。

【一倡一和】 ?《詩·鄭風·蘀兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”謂一個先 唱,一個和聲,形容兩人感情相通。後多比喻兩人相互配合,彼此呼應。倡,亦作“唱”。?謂鳴聲相呼應。

【一倡三歎】 《荀子·禮論》:“清廟之歌,一倡而三歎也。”謂一人歌唱, 三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美,富有餘味,令人讚賞不己。倡,亦作“唱”。

【一倡百和】 一人首倡,百人附和。極言附和者之多。倡,亦作“唱”。

【一息尚存】 還有一口氣。意謂還活著,生命尚未終止。

【一息奄奄】 只有微弱的一口氣。形容垂死之狀。

【一射之地】 一箭所能達到的距離,約當一百二十至一百五十步。

【一般見識】 謂同樣淺薄的見解和氣度。

【一般無二】 完全相同,毫無兩樣。

【一針一糸泉】 比喻細微的東西。糸泉,亦作“線”。

【一針見血】 ?比喻言辭直截簡明,切中要害。?比喻行動迅速果斷,能立 見功效。

【一饑兩飽】 猶言每天不能飽食。形容生活貧困。

【一脈同氣】 謂出於同源。指同胞兄弟姐妹的親密關係。

【一脈相承】 見“一脈相傳”。

【一脈相通】 謂事物之間相互關聯,猶如一條脈絡貫穿下來可以互通。

【一脈相傳】 謂一個血統或派系世代相續流傳下來。常比喻某種思想、學說 或行為之間的繼承關係。

【一脈香煙】 謂延續家世的後代。人死,後嗣須常上香祭掃,故雲。

【一高二低】 ?高低強弱或勝負輸贏。?謂意外的變故。

【一席之地】 鋪一張坐席的地方。後多指一點點地方或一個位置。

【一病不起】 謂臥病後日見沉重,終至死亡。不起,用作死的婉辭。

【一家一火】 謂所有家當什物。

【一家一計】 指一夫一妻的家庭生活或財產。亦引申為一家人。

【一家之作】 自成一家的著作。

【一家之言】 指有獨特見解、自成一家的學說或論著。

【一家之學】 自成一家的學派。

【一家之辭】 同“一家之言”。

【一家老小】 謂全家人。

【一家眷屬】 本指一家人,後以喻同一格局。

【一家無二】 謂一家之人沒有兩樣。

【一紙千金】 一紙價值千金。極言詩文價值之高。

【一紙空文】 一張空頭文書。指只是寫在紙面上而不能兌現的條約、規定、 計畫等。

【一現曇華】 比喻事物或人物一出現就很快消失。華,同“花”。

【一接如舊】 猶言一見如故。

【一而光】 見“一掃而空”。

【一掃而空】 一舉掃除淨盡。

【一乾二淨】 ?猶言罄盡。形容一點不剩。?形容整潔乾淨。

【一廂情原】 見“一相情原”。

【一晦一明】 一暗一明。常指晝夜迴圈。

【一敗如水】 形容大敗,猶水洩地不可複收。

【一敗塗地】 形容徹底失敗,不可收拾。

【一唱一和】 見“一倡一和”。

【一唱三歎】 見“一倡三歎”。

【一唱百和】 見“一倡百和”。

【一國三公】 一國之中有三個主公。比喻令出多門,事權不一。

【一偏之見】 偏於一面的見解。

【一偏之論】 偏於一面的議論。

【一得之功】 一點微小的成績。

【一得之見】 一點見解。常用作謙辭。

【一得之愚】 對自己意見的謙詞。猶言一點膚淺的見解。語出《晏子春秋· 雜下十八》。

【一貧如洗】 窮得一無所有。形容貧困之極。

【一腳不移】 借喻堅定不移。

【一毫千里】 語本《禮記·經解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫) 氂,繆以千里’。”《大戴禮記·保傅》:“《易》曰‘正其本,萬物理;失之毫釐,差之千里’,故君子慎始也。”盧辯注:“據《易說》言也。”謂差錯雖微,造成的危害甚大。

【一毫不苟】 猶一絲不苟。

【一毫不差】 完全相同,沒有一點差異。

【一毫不染】 猶一塵不染。

【一望而知】 一看便知。形容顯而易見。

【一望無際】 一眼看不到邊際。形容十分遼闊。

【一望無邊】 見“一望無際”。

【一清二白】 ?謂非常清白。?見“一清二楚”。

【一清二楚】 非常清楚。

【一清如水】 ?喻廉潔。?喻空蕩蕩無人。

【一視同仁】 原指對百姓一例看待,同施仁愛。後多表示對人不分厚薄,同 樣待遇。

【一張一弛】 張,拉緊弓弦;弛,放鬆弓弦。古時常以喻施政寬嚴相濟;現 多比喻生活、工作要合理安排,有緊有松,勞逸結合。

【一階半級】 指低微的官職。

【一階半職】 同“一階半級”。

【一隅三反】 《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”與“舉 一反三”意同,謂善於類推,能由此及彼。

【一隅之見】 片面的見解。

【一隅之說】 片面的說法;偏見。

【一琴一鶴】 宋趙抃任成都轉運使,到官時隨身只帶一琴一鶴。見宋沈括 《夢溪筆談·人事一》、《宋史》抃本傳。後來稱人為官清廉,常用此語。按:宋趙善?《自警篇·嗜好》稱抃赴官攜一龜一鶴,硃長文《琴史》卷五及葉夢得《石林詩話》則以琴鶴龜三事並言。

【一斑半點】 比喻極小部分。

【一場春夢】 本喻世事無常,轉眼成空。後亦喻幻想破滅。

【一壼千金】 比喻物雖微賤,關鍵時得其所用,便十分寶貴。

【一搭一檔】 謂互相配合,彼此協作。有時含貶意。

【一搭兩用】 一物二用。

【一揮九制】 一提筆就能寫出九道制書。謂文思敏捷。

【一揮而成】 同“一揮而就”。

【一揮而就】 五代王定保《唐摭言·薦舉不捷》:“扞王璘呴複為鳥散餘花 落詩二十首,援毫而就。時忽風雨暴至,數幅為回飆所卷,泥滓沾漬,不勝舒卷。璘曰:‘勿取,但將紙來!’複縱筆一揮,斯須複十餘篇矣。”後因以“一揮而就”形容才思敏捷,一動筆就寫成。

【一葉知秋】 看見一片落葉,就知道秋天來臨。比喻由細微的跡象就能推知 事物發展變化的趨勢。語本《淮南子·說山訓》:“以小明大,見一葉落而知歲之將暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”宋唐庚《文錄》、陳元靚《歲時廣記》卷三引唐人詩:“山僧不解數甲子,一葉落知天下秋。”

【一葉迷山】 意謂一葉蔽目,不見泰山。

【一葉報秋】 同“一葉知秋”。

【一落千丈】 唐韓愈《聽穎師彈琴》詩:“躋攀分寸不可上,失勢一落千丈 強。”原指琴聲驟然低落。後常用以形容景況急劇下降。

【一朝一夕】 一個早晨或一個晚上。形容時間短促。

【一朝千里】 猶一日千里。

【一朝之忿】 一時激發的憤恨。

【一朝之患】 突然發生的禍患。

【一棲兩雄】 比喻兩雄對峙,勢不並存。

【一跌不振】 同“一蹶不振”。

【一無所有】 什麼都沒有。

【一無所知】 什麼都不知道。

【一無所能】 一點本領也沒有。

【一筆不苟】 謂作書畫或撰文極其認真,毫不馬虎。

【一筆勾消】 亦作“一筆勾銷”。全部取消之意。

【一筆勾銷】 見“一筆勾消”。

【一筆勾斷】 同“一筆勾”。

【一筆抹殺】 見“一筆抹煞”。

【一筆抹摋】 見“一筆抹煞”。

【一筆抹煞】 一筆全部抹掉。常喻輕率地全部否定。

【一傅眾咻】 謂一人施教,眾人喧擾。比喻事不專一,絕無效果。語本《孟 子·滕文公下》:“有楚大夫於此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸?使楚人傅諸?曰:使齊人傅之。曰:一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。”

【一飯千金】 漢韓信少貧,在淮陰城釣魚,有漂母見其饑,飯之。後信為楚 王,召所從食漂母,賜千金。見《史記·淮陰侯列傳》。後稱受恩重報為“一飯千金”。

【一飯之德】 喻微小的恩德。

【一飲一啄】 《莊子·養生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊 中。”成玄英疏:“飲啄自在,放曠逍遙。”謂鳥類飲食隨心。後亦泛指人的飲食。

【一勞久逸】 見“一勞永逸”。

【一勞永逸】 亦作“一勞久逸”。謂勞苦一次,可望永安。語本漢揚雄《諫 勿許單于朝疏》:“以為不壹勞者不久佚,不蹔費者不永寧,是以忍百萬之師,以摧餓虎之喙……而不悔也。”

【一寒如此】 《史記·范雎蔡澤列傳》:“魏使須賈於秦,范雎聞之,為微 行,敝衣閒步之邸,見須賈……須賈意哀之,留與坐飲食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一綈袍以賜之。”後用以表示貧困潦倒至極。

【一畫開天】 相傳伏羲畫八卦,始於乾卦三之第一畫,乾為天,故謂“一畫 開天”。

【一統天下】 ?統一全國。?比喻為某種勢力或某些人所把持的局面。

【一絲一毫】 形容極其微少。

【一絲不苟】 形容辦事認真,連最細微的地方也毫不馬虎。

【一絲不掛】 ?原指魚類不受釣絲的掛礙,禪家常以此喻不為塵俗所牽累。 按:佛語本作“寸絲不掛”。見《景德傳燈錄·南泉禪師》。?赤身裸體。

【一絲兩氣】 ?猶言上氣不接下氣,形容心力俱疲。?猶言氣息奄奄,形容 生命垂危。

【一塌糊塗】 見“一塌糊塗”。

【一塌糊塗】 形容亂到不可收拾或糟到極點。

【一鼓一板】 鼓、板都是演唱時用以調和節奏的,兩者不可分離,因以喻互 相幫襯。

【一鼓作氣】 《左傳·莊公十年》:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰, 三而竭。”古代作戰擊鼓進軍,擂第一通鼓時士氣最盛。後多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或鼓足幹勁,一往直前。

【一夢華胥】 《列子·黃帝》:“扞黃帝呴晝寢而夢,游於華胥氏之國。華 胥氏之國在弇州之西,台州之北,不知斯齊國幾千萬堙F蓋非舟車足力之所及,神遊而已。”後因稱一場幻夢為“一夢華胥”。

【一槌定音】 見“一錘定音”。

【一概而論】 亦作“一n而論”。指對問題不作具體分析,籠統地同樣看待。 語本《楚辭·九章·懷沙》:“同糅玉石兮,一n而相量。”

【一歲三遷】 謂升遷極速。

【一歲再赦】 見“一歲載赦”。

【一歲載赦】 亦作“一歲再赦”。一年之中再次赦罪。謂赦免過濫。

【一路平安】 指旅途順利。亦常用作對出門人的祝福語。

【一路風清】 形容安定升平的景象。

【一路風塵】 形容旅途辛苦。

【一路神祇】 謂同夥的人。意含譏諷。

【一路貨色】 猶言一路貨。

【一路順風】 謂諸事順利。原指帆船的航行,今常用作對出門人的祝頌語, 猶言一路平安。

【一路福星】 宋鮮於侁為京東轉運使,比行,司馬光謂人曰:“福星往矣。” 見宋秦觀《鮮於子駿行狀》。明陳邦瞻《宋史紀事本末·元祐更化》、清翟灝《通俗編·祝誦》引《四友齋叢說》均作“一路福星”。福星,即歲星,舊時術士謂歲星照臨能降福於民。宋代行政大區稱路,後以路為道路之“路”,以“一路福星”為祝人旅途平安之語。

【一亂塗地】 形容亂到不可收拾。

【一意孤行】 《史記·酷吏列傳》:“禹(趙禹)為人廉倨,為吏以來,舍 無食客。公卿相造請禹,禹終不報謝,務在絕知友賓客之請,孤立行一意而已。”謂謝絕請托,按己意執法。後以“一意孤行”指不聽勸告,固執地照自己的意思行事。

【一資半級】 猶一官半職。

【一褱而論】 見“一概而論”。

【一碧萬頃】 形容青綠無際。

【一模一樣】 樣子完全相同。

【一模二樣】 猶言一模一樣。

【一榻糊塗】 見“一塌糊塗”。

【一團和氣】 ?本謂一團祥和之氣。後多用以形容態度十分和藹。?今亦指 無原則地與人和氣相處,常含貶意。

【一團漆黑】 ?形容非常黑暗。?喻一無所知。

【一鳴驚人】 比喻平時默默無聞,突然有驚人的表現。

【一個半個】 謂為數甚少。

【一語中的】 見“一語破的”。

【一語破的】 一句話就擊中要害。的,箭靶的中心,比喻要害之處。

【一語道破】 一句話說穿。

【一語雙關】 一句話包含兩個意思,即表面上一個意思,而暗中卻藏著另一 個意思。

【一誤再誤】 謂一再失誤。語本《宋史·魏王廷美傳》:“太宗以傳國之意 訪之趙普。普曰:‘太祖已誤,陛下豈容再誤邪?’”

【一塵不到】 形容清淨純潔。

【一塵不染】 ?佛教謂色、聲、香、味、觸、法為六塵,修道者達到真性清 淨不被六塵所染汙為“一塵不染”。後多用以形容清淨廉潔,品格高尚。?指非常清潔。

【一塵不緇】 猶一塵不染。

【一齊眾楚】 一傅眾咻。

【一聞千悟】 形容悟性極高。謂略一指點,即完全了悟。

【一網打盡】 原指捕魚或捕獸,多用以借喻全部獲取或徹底肅清,無一遺漏。

【一網盡掃】 猶一網打盡。

【一髮千鈞】 語本《漢書·枚乘傳》:“夫以一縷之任,系千鈞之重,上縣 無極之高,下垂不測之淵,雖甚愚之人,猶知哀其將絕也。”謂一根頭髮上系著千鈞的重量。比喻極其危險。

【一穀不升】 指歉收。

【一穀不登】 見“一穀不升”。

【一瞑不視】 ?閉眼不能再看,指死亡。語出《戰國策·楚策一》:“有斷 脰決腹,一瞑而萬世不視,不知所益,以憂社稷者。”鮑彪注:“瞑,不視也,謂死。”?形容不怕犧牲。?人為的閉眼不看。指逃避現實。

【一暴十寒】 亦作“一曝十寒”。曬一天,冷十天。比喻做事沒有恆心。

【一噴一醒】 ?唐韓愈孟郊《鬥雞聯句》:“一噴一醒然,再接再頃F乃。” 王伯大音釋引樊汝霖雲:“雞用水噴,神氣始醒。”後宋儒常以此語比喻慎獨戒懼功夫。?喻推動督促。

【一噎止餐】 猶因噎廢食。語本《呂氏春秋·蕩兵》:“夫有以饐死者, 欲禁天下之食,悖。”

【一箭上垛】 ?猶言一箭中的。比喻事情一辦即成。?喻一見中意。

【一箭之地】 謂距離不遠。

【一箭雙雕】 見“一箭雙雕”。

【一箭雙雕】 一箭射中兩雕。雕,亦作“雕”,一種性兇猛的大鳥。《北史 ·長孫晟傳》:“嘗有二雕飛而爭肉,因以箭兩隻與晟,請射取之。晟馳往,遇雕相攫,遂一發雙貫焉。”又《新唐書·高駢傳》:“事硃叔明為司馬,有二雕並飛,駢曰:‘我且貴,當中之。’一發貫二雕焉。”後因以“一箭雙雕”形容射藝高明,亦用以比喻一舉兩得。

【一德一心】 大家一條心。

【一徹萬融】 猶言一通百通。

【一盤散沙】 形容力量分散,不能團結一致。

【一劍之任】 ?謂以一人一劍之力。指作戰的士兵,猶言一人之勇。?指獨 力擔任艱巨的任務。

【一諾千金】 形容說話極有信用。語本《史記·季布欒布列傳》:“楚人諺 曰:‘得黃金百斤,不如得季布一諾。’”

【一諾無辭】 一口答應,沒有二話。

【一麾出守】 南朝宋顏延之《五君詠·阮始平》:“屢薦不入官,一麾乃出 守。”麾有揮斥、排擠意,謂阮咸受荀勖排斥,出為始平太守。麾亦有旌麾意,故後多以“一麾出守”用作朝官出為外任之典。

【一潭死水】 一池不流的水。形容死氣沈沈,長期沒有什麼改變的局面。

【一窮二白】 形容經濟文化十分落後。

【一漿十餅】 比喻小恩小惠。漿、餅皆微物,故有此語。

【一線之路】 謂一條活路。

【一緣一會】 謂有緣相合。

【一樹百穫】 種一次收穫百次。常喻培植人才獲益長遠。

【一還一報】 謂做一件壞事後必受一次報復。

【一舉一動】 指每一個舉動。

【一舉三反】 《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”後以 “一舉三反”指善於推理,能由此及彼。

【一舉千里】 一飛就是千里。喻前程遠大。

【一舉成名】 原指士子一旦科舉及第就天下聞名,後亦泛指一下子就出了名。

【一舉兩全】 謂一舉措而能顧全兩面。

【一舉兩得】 做一件事能使兩方面都得到好處。語本《東觀漢記·耿弇傳》: “吾得臨淄,即西安孤,必覆亡矣。所謂一舉而兩得者也。”

【一舉萬里】 見“一舉千里”。

【一錢不名】 謂身無分文。常以形容囊橐一空或甚為貧窮。

【一錢不值】 謂毫無價值。值,本作“直”。語出《史記·魏其武安侯列傳》: “生平毀程不識不直一錢。”

【一錢如命】 形容極端吝嗇。

【一錘定音】 本指製造銅鑼時最後一錘決定鑼的音色,後借喻憑一句話作出 最後決定。

【一龍一蛇】 喻時隱時顯,變化莫測。

【一龍一豬】 喻二人相去懸殊。

【一擲千金】 原指賭博時一注就投下千金。後用以形容揮霍無度。

【一擲百萬】 形容賭徒下注極大。

【一擲乾坤】 謂以天下為孤注之一擲。乾坤,天下。語本唐韓愈《過鴻溝》 詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。”

【一薰一蕕】 薰蕕相混。比喻善常為惡所掩。

【一點一滴】 形容微少零星。

【一點半點】 表示微小而不定的數量。

【一點靈犀】 ?唐李商隱《無題》詩:“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。” 謂犀角上有紋,兩頭感應通靈,故以“一點靈犀”喻心心相印。?指聰敏。

【一簧兩舌】 喻誑言亂語。簧,樂器的發聲薄片。

【一謙四益】 《易·謙》:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈 而福謙,人道惡盈而好謙。”後以“一謙四益”謂謙虛能使人得到很多益處。

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